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散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。 它是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。 在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 根据《辞海》的表述,散文是中国六朝以来,为区别韵文与骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)的统称。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。 扩展资料 散文的特点是: ①形散而神不散:所谓行散即散文格式上没有太严格的限制,神不散即散文须有一个统一的中心与主题。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中。 ②语言优美凝练:散文的语言多质朴,容易理解,自然流畅,但却仍然能够描写出深刻的人物形象,生活的场景。散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。 ③有很强的意境:散文虽然没有固定的格式,但一般是由一条线索贯穿全文,细节娓娓道来,深意从简单优美的词藻里展现出来。注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 参考资料 百度百科-散文
散文指不讲究韵律的散体文,散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,包括杂文、随笔、游记等。
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。 散文的特点 形散神聚:形散既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;神聚既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是不散的神,而人与事则是散的可有可无、可多可少的形。 形散主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
散文主要分为三类:叙事散文、抒情散文、哲理散文。 1、叙事散文 叙事散文,或称记叙散文,以叙事为主,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。 侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。 2、抒情散文 抒情散文,或称写景散文,指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、**和意愿的散文。注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情。 这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。 3、哲理散文 哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪思维领域万千景观。 扩展资料 写作散文需注意: 1、言之有物 歌表现力主要在语言,对内容并无明确要求。散文则必须看起来“提神”,要有明确的着力点,叙事应叙得走心,抒情应抒得恳切,说理要说得雄辩,哲思也要确属独到。散文跟日记长得太相似,如果不把握“言之有物”这一点,就太容易写成流水账。 2、风格统一 就目前的散文实践来看,它不是一种先锋性文体,也不大适合使用西方小说某些“炫酷”的手法,例如拼贴、复调等等。写作散文最好从一开始就奠定某种基调,煽情就煽到底,平淡就平淡到底,幽默就幽默到底。通过营造一种恒持的“气场”来贯串全篇,“弥合”散文之“散”。 3、详略得当 虽然散文在结构上的要求不如小说,但一篇好的散文还是需要体现文学的“构思感”和“条理感”,切忌信笔由缰。 参考资料来源:百度百科-散文
散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。 特点: 1、形散神聚: ”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。 散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。 “神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。 2、意境深邃: 注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。 3、语言优美: 所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。 所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。 扩展资料: 散文分类: 1、叙事散文 叙事散文,或称记叙散文,以叙事为主,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。 侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。 1)偏重于记事 以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。 在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。 2)偏重于记人 全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。 2、抒情散文 抒情散文,或称写景散文,指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、**和意愿的散文。 注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。 它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。 优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。 例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。 以描绘景物为主的。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。 生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。例如:刘白羽的《长江三峡》。 3、哲理散文 哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪思维领域万千景观。 高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的。 参考资料: 百度百科散文
文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。 特点 形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。 它是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。 在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 根据《辞海》的表述,散文是中国六朝以来,为区别韵文与骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)的统称。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。 扩展资料 散文的特点是: ①形散而神不散:所谓行散即散文格式上没有太严格的限制,神不散即散文须有一个统一的中心与主题。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中。 ②语言优美凝练:散文的语言多质朴,容易理解,自然流畅,但却仍然能够描写出深刻的人物形象,生活的场景。散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。 ③有很强的意境:散文虽然没有固定的格式,但一般是由一条线索贯穿全文,细节娓娓道来,深意从简单优美的词藻里展现出来。注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 参考资料 百度百科-散文
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。 它是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。 在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 根据《辞海》的表述,散文是中国六朝以来,为区别韵文与骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)的统称。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。 扩展资料 散文的特点是: ①形散而神不散:所谓行散即散文格式上没有太严格的限制,神不散即散文须有一个统一的中心与主题。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中。 ②语言优美凝练:散文的语言多质朴,容易理解,自然流畅,但却仍然能够描写出深刻的人物形象,生活的场景。散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。 ③有很强的意境:散文虽然没有固定的格式,但一般是由一条线索贯穿全文,细节娓娓道来,深意从简单优美的词藻里展现出来。注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 参考资料 百度百科-散文
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